کتاب جواب آواز براساس ردیف محمد کریمی برای تار و سهتار با سیدی انتشارات ماهور
برای تار و سه تار
بر اساس ردیف آوازی محمود کریمی
ارشد تهماسبی
همراه با چهار سیدی
آموزش ردیف در حال حاضر با سه روش ردیف شفاهی (سینهبهسینه)، استفاده از نت، و تلفیقی از هر دو انجام میشود. هر نوازنده ملزم به یادگیری ردیف آوازی و سازی است. مجموعهی «جواب آواز» کوششی است برای هموار کردن راه هنرجویان در نواختن و آشنایی با یک ردیف آوازی که حداقل و گام اول است برای دستیابی به تواناییهای بعدی، که جواب دادن به آواز یکی از آنهاست. این مجموعه نت نویسی اجرای سازی ردیف آوازی استاد محمود کریمی است و به نوازندگان در اجرای جواب آواز کمک میکند. این مجموعه در قالب چهار سیدی به طور جداگانه توسط ارشد تهماسبی با تار ضبط و اجرا شده است.
شابک 9780802628236
نتایج جستجوی «انتشارات ماهور»
آلبوم موسیقی خوشنواز تار غلامحسین بیگجهخانی
آلبوم موسیقی خوشنواز تار غلامحسین بیگجهخانی انتشارات ماهور
خوشنواز
سال انتشار : 1380
تار: غلامحسین بیگجه خانی
دایره: محمود فرنام
مجموعهى دیگرى از نواختههاى استاد غلامحسین بیگجهخانى، شامل ۱۲ قطعه، که در دستگاه شور، سهگاه و آواز بیات اصفهان و دشتى اجرا شده است. متن دفترچهى سیدى، نوشتهى اصغر فردى، به معرفى موسیقى ایرانى مکتب تبریز و غلامحسین بیگجهخانى میپردازد. در بخشى از این متن مىخوانیم:«هرچه موسیقى آوازى مکتب تبریز شَلالهى تحریرها و زنگُلههاى نشاط بار و شاداب است، موسیقى سازى مکتب تبریز نیز ـ مخصوصاً تار ـ پُر از دُرّاب و شتاب صاف و شفاف است. هر چه سرعت مضراب و پنجه را در تار ایرانى بیفزایى و پیچیدگىهاى ملودیک بر آن بازبخشى، فرم به موسیقى مکتب تبریز میگراید…»
کتاب هارمونی برای گیتار لنس بازمن
کتاب هارمونی برای گیتار لنس بازمن ترجمه بهرام سلطانی پیمان فخاریان انتشارات ماهور
هارمونی برای گیتار
سال انتشار : 1394
شابک : 9790802604865
نوشتهی لَنس بازمن
ترجمهی بهرام سلطانی و پیمان فخاریان
مطالب اصلی این کتاب، گام ها و ساختمان آکوردهای گیتار کلاسیک، همراهی ترانه ها، موسیقی جاز و مدرن است. در ابتدا تمامی آنها به شکلی کلی و عاری از هرگونه زینت و فرعیاتی، که ممکن است ذهن را مغشوش سازند، نشان داده میشوند؛ سپس با بررسی آنها در قسمتهایی از قطعات منتخب، کاربرد عملی و تأثیر آنها روشنتر خواهد شد. توضیحاتی، که همراه این قطعات منتخب آمده اند، عمدتاً بر موضوع مورد بحث تکیه میکنند؛ اما ممکن است اشارهای به مطالب پیشین یا طرح کلی یا زینتهای تصنیف نیز داشته باشند. هرگاه چگونگی ارتباط نتهای به خصوصی از گامها یا آکوردها در مثالی کوتاه قابل بررسی نباشد، این مسأله با ارائه قسمت کاملی از یک قطعه و گاه تمام قطعه امکان پذیر میشود. در چنین حالتی ارتباط آکوردها و نتهایی آشکار میگردد که ظاهراً ربطی به یکدیگر ندارند و در موقعیتهای متفاوتی قرار گرفته اند. این مثالها بیش از نمونههای دیگر، بیانگر حالت و فضایی هستند که ترکیبهای نتهای آنها ایجاد میکنند.
فهرست:
ماهیت گام ها
فواصل
توالی اساسی آکوردها
انتقال
معکوس ها
تنالیته های مینور
تاخیر و هفتم نمایان
مدولاسیون و آکوردهفتم کاسته
آکوردهای بسط یافته
کتاب سوم ردیف آوازی به روایت محمود کریمی سیامک جهانگیری
کتاب سوم ردیف آوازی به روایت محمود کریمی سیامک جهانگیری انتشارات ماهور
دفتر سوم «رديف آوازي به روايت استاد محمود کريمي» در دستگاههاي ماهور، راستپنجگاه، سهگاه و چهارگاه با آوانويسي و اجرا براي ساز نيِ «سيامک جهانگيري» به همراه دو سيدي توسط انتشارات ماهور به بازار آمد.
دربارهي اين اثر، به قلم سيامک جهانگيري ميخوانيم: «ني يکي از نزديکترين سازها به حنجرهي انسان است و شايد از اين بابت اجراي آواز يا رديف آوازي براي اين ساز مناسبتر باشد. به همين خاطر، اين مجموعه براي ساز ني آوانويسي و اجرا شده است. آنچه در آوانويسيها براي اين ساز مدّ نظر بوده، اجراي چپ کوک دستگاه ماهور، راستپنجگاه، سهگاه و چهارگاه است؛ زيرا در اجراي چپ کوک با اين ساز، توالي حرکت نغمگي از گسترهي صوتي بم به زير است و نسبت به اجراي راست کوکها، در اين ساز بهتر قابل اجراست.»
ردیف آوازی به روایت استاد محمود کریمی ۳
سال انتشار : 1397
دفتر سوم
دستگاه ماهور، راستپنجگاه، سهگاه و چهارگاه
آوانویسی و اجرا برای ساز نی: سیامک جهانگیری
به همراه دو سیدی
دربارهی این اثر، به قلم سیامک جهانگیری میخوانیم:«نی یکی از نزدیکترین سازها به حنجره ی انسان است و شاید از این بابت اجرای آواز یا ردیف آوازی برای این ساز مناسب تر باشد. به همین خاطر، این مجموعه برای ساز نی آوانویسی و اجرا شده است. آنچه در آوانویسیها برای این ساز مدّ نظر بوده، اجرای چپ کوک دستگاه ماهور،راستپنجگاه، سهگاه و چهارگاه است زیرا در اجرای چپ کوک با این ساز، توالی حرکت نغمگی از گسترهی صوتی بم به زیر است و نسبت به اجرای راست کوکها، در این ساز بهتر قابل اجراست.»
کتاب موسیقی ایران روحالله خالقی فرهود صفرزاده
کتاب موسیقی ایران روحالله خالقی فرهود صفرزاده انتشارات ماهور
معرفی کتاب موسیقی ایران
«موسیقی ایران» نوشتهی روحالله خالقی(۱۳۴۴-۱۲۸۵) آهنگساز بزرگ ایارنی است و بازنویسی و یادداشتهای این کتاب را نیز فرهود صفرزاده( -۱۳۴۸) بر دوش داشته است.
این کتاب نگاهی دارد به سیر موسیقی در تاریخ ایران از دوران باستان تا دوران معاصر. این کتاب همچنین به انواع سازهای ایرانی، نوازندگان برجسته و سبکهای رایج در موسیقی ایرانی میپردازد.
در بخشی از کتاب پیرامون جایگاه موسیقی در عصر ساسانی میخوانیم:
«ز آنجا که پادشاهان ساسانی ایرانینژاد بودند و به بسط و توسعهی تمدن ایرانی علاقهی مخصوص داشتند در دورهی آنها علوم و هنرهای ایرانی ترقی کرد و، درنتیجه، موسیقی هم در اثر تشویق آنها رونق گرفت.
اردشیرِ [بابکان یا اردشیر اول، بنیانگذار سلسلهی] ساسانی مردم را به طبقات مختلف تقسیم کرده بود که، از آنجمله، موسیقیدانها طبقهی خاصی را تشکیل میدادند و در نزد او مقامی مخصوص داشتند. ذوق ادبی و [موسیقایی] بهرامِ گور معروف است. چنان که نوشتهاند وی چهارصد تن نوازنده و خواننده از هند به ایران آورد و در زمان او موسیقیدانها بر سایر طبقات مردم مقدّم بودند و او آنها را نوازش بسیار میکرد.
موسیقی [در] دورهی ساسانی مخصوصاً در زمانِ خسروپرویز بیشتر ترقی کرد. باربد موسیقیدانِ خاصِ او بود که در کتابهای ادبی و تاریخی، مانند شاهنامهی فردوسی و خسرو و شیرین نظامی، حکایاتی از او نقل شدهاند. به طوری که نوشتهاند باربد مخترعِ نغمههایی است که آنها را در مجلسِ خسروپرویز مینواخته و مشهور است که وی سیصدوشصت نغمهی موسیقی برای روزهای سال [تقویم ساسانی] ساخته و هر روز یکی از آنها را که مناسبِ موقع بوده، مینواخته است تا خسرو[پرویز] از تکرار نغمات موسیقی خستهخاطر نشود.
مقام او نزد خسرو[پرویز] به آن پایه بود که هرکس حاجتی داشت مطلبِ خود را به وسیلهی او به عرض شاه میرسانید. ازجمله هنگامی که اسب محبوبِ سلطان، موسوم به شبدیز، مُرد و کسی را جرئتِ اظهار آن نبود باربد نغمهای در اینزمینه سرود و خسرو[پرویز] را از حادثه آگاه نمود. [میگویند] شاه گفته بود هرکس خبر مرگ شَبدیز را بدهد کشته خواهد شد ولی باربد به سبْکی هنرمندانه پادشاه را از این خبر آگاه کرد. خسرو[پرویز] با تغیرِ خاطر پرسید: وای بر تو! شبدیز مُرد؟ باربد جواب داد: تو خود گفتی [شبدیز مُرد].»